domingo, 27 de diciembre de 2009
sábado, 26 de diciembre de 2009
La solución final : se habla o se intenta

Wittgenstein decía que era necesario un código específico para comunicarnos correctamente,no hablaba de un lenguaje perfecto,pero al encontrarnos nosotros dentro de un sistema que establece un órden ,debiéramos adecuarnos a éste para lograr mayor control sobre nosotros mismos y acercarnos a la verdad.
martes, 22 de diciembre de 2009
Algunas noches
domingo, 20 de diciembre de 2009
La mañana después
miércoles, 16 de diciembre de 2009
Ya...

Para los 3 únicos pero por eso no menos importantes lectores del blog (incluída yo),aquí una extravaganzza,una nueva etiqueta.
lunes, 14 de diciembre de 2009
viernes, 11 de diciembre de 2009
miércoles, 9 de diciembre de 2009
Yeah,they rot,just like you.

Tengo la cara como una piedra;no podría distinguir entre morder una pedazo de pan y una manzana.
Alguien se apodera de mí un par de horas y me gusta.
Todos ellos con mil cosas que contar,creo que no has entendido;y vuelvo a explicar al detalle hasta que comprendas y aceptes, o sólo hasta que comprendas,no pido más;no vuelvas a seducirme,a mirarme como si fuera alguien más a quien debes venderle un plástico,cuando he pensado años mi respuesta.
viernes, 4 de diciembre de 2009
Dos sin concluir

Encontraste algo en el suelo y pensaste que tal vez podría ser interesante desde su forma poco útil y cotidiana,como esas bolsas plásticas que van por ahí donde las lleva el viento y que están por todas partes ;pensaste que tal vez podría servirte de alguna forma poco convencional,sólo entonces volteaste a mirar.
domingo, 22 de noviembre de 2009
got it?
Ludwig Wittgenstein

La inquietud teórica fundamental que guió a Ludwig Wittgenstein en su Tractatus Logico-Philosophicus (T.L.F) –obra considerada por algunos críticos como la más importante producción filosófica del siglo XX–, ha consistido en deslindar en el lenguaje –y con el mismo lenguaje como único instrumento eso de lo que se puede hablar de aquello de lo que no se puede hablar. En su Prólogo, resume su respuesta a este problema: "lo que puede ser dicho, hay que decirlo claramente, y de lo que no se puede hablar hay que callar" [2].
Wittgenstein escribió con claridad cuál era el problema: la profunda "incomprensión de la lógica de nuestro lenguaje" y dedicó un encarnizado esfuerzo por construir un sistema de proposiciones tal que le permitiera extraer de su centro la esencia del lenguaje y del mundo a la vez. Su conclusión sorprendente –la estructura del mundo es la estructura gramatical–, se sostuvo a partir de su ‘teoría pictórica del lenguaje’, teoría de la representación que construye una correlación entre las "proposiciones elementales" y los "hechos del mundo".
Son dos los registros que constituyen el T.L.F.: no sólo asistimos a la formidable construcción de una ontología del mundo por el análisis lógico del lenguaje - lo que configura la categoría de lo que puede decirse. Además asistimos al esfuerzo metafísico de Wittgenstein de dar cuenta de los límites del decir: las proposiciones de la lógica en su función tautológica dentro del lenguaje, constituyendo conjuntamente con el sujeto el límite mismo del mundo; y las mostraciones místicas, inefables, situadas por fuera del lenguaje. Aquí la mística constituye una respuesta a la pregunta metafísica respecto de si existe algo fuera de los hechos, es decir, fuera de las proposiciones.
Esta introducción del ‘mostrar’ por medio de la ‘mística’ permite relativizar su aserto central (del TLF). Podríamos escribirlo: "de lo que no se puede hablar hay que callar… aunque –al menos en ciertas condiciones– eso se puede mostrar".
Deducimos que la simbolización de lo real, producida por Wittgenstein con sus proposiciones elementales y hechos atómicos, deja un resto cuyo destino es la forclusión: lo "místico" no pertenece al campo de las proposiciones, está radicalmente separado del sistema.
1.2. La forclusión del metalenguaje y la "canallada filosófica"
Se aprecia el modo por el que L. Wittgenstein sostuvo a ultranza la tesis de la inmanencia del lenguaje: su enérgica decisión de mantenerse dentro de los límites del lenguaje para hablar del lenguaje, lo condujo a un repudio de toda hipótesis de metalenguaje.
Jacques Lacan retomará muy precisamente este punto, para cernir las consecuencias que de él se desprenden: el repudio a todas las formas de canallada filosófica que se autorizan en el metalenguaje:
"No hay otro meta-lenguaje que todas las formas de la canallada, si designamos por ello esas curiosas operaciones que se deducen de lo siguiente: que el deseo del hombre es el deseo del Otro. Toda canallada reposa sobre esto, querer ser el Otro, entiendo por esto el gran Otro, el de alguien, ahí donde se dibujan las figuras en las que su deseo será captado. Además esta operación wittgensteiniana no es sino una extraordinaria ostentación, no es sino una detección de la canallada filosófica. No hay otro sentido que el del deseo. He ahí lo que se puede decir después de haber leído a Wittgenstein. No hay más verdad que lo que oculta dicho deseo de su falta". [3]
A partir de ese punto en su Seminario, Lacan arremete contra la verdad, hipostasiada durante siglos por los filósofos. Los filósofos, es decir aquellos que respondieron siempre y muy precisamente al discurso del amo, y que han intentado por los más variados métodos, salvar la verdad.
J. Lacan cita la tormentosa relación de Wittgenstein con la filosofía académica inglesa, escenificada especialmente en sus universidades de Oxford y Cambridge: él no quería salvar la verdad, quería "eliminarla completamente de su discurso [4]. En este punto Lacan localiza...
"el rigor psicótico, es decir, forclusivo de Wittgenstein: no querer saber nada del rincón en el que de la verdad se trata".
retomando de este modo el unglauben freudiano que indica el estatuto de la increencia en el argumento delirante, de la que testimonia el sujeto psicótico en su relación con el mundo. Jacques Lacan designa de este modo la ‘operación wittgeinsteniana’ sobre la verdad en la teorización del Tractatus.
1.3. La lógica o los pecados
La ferocidad psicótica de Wittgenstein enunciada por Jacques Lacan, consistía en su intento de constituir con el T.L.F. un lenguaje fundamental que se supiera despojado de la equivocidad que induce el habla.
Pero no sólo una inquietud teórica impulsaba a Ludwig Wittgenstein a resolver el problema del lenguaje: su vida misma, es decir su sobrevivencia, estaba prendida de su obra hasta límites insospechados. El rigor psicótico con el que enfrentaba los problemas lógicos hasta resolverlos, sólo era comparable a su intolerancia con prójimos y semejantes cuando lo desviaban de sus pensamientos –ese otro rigor.
"La figura lógica de los hechos es el pensamiento" (T.L.F. p-3). Y toda la vida y obra de Ludwig Wittgenstein se hallará atravesada por esta preocupación mayor: obtener la figura lógica de los hechos que le procure paz en sus pensamientos.
lunes, 16 de noviembre de 2009
Determinismo
Hay desacuerdo acerca de la adecuada enunciación del determinismo –un tópico central en la filosofía que nunca deja de ser polémico. El determinismo físico, que tiene su origen en el atomismo de Demócrito y Lucrecio, es la teoría de que la interacción humana se puede reducir a relaciones entre entidades biológicas, químicas o físicas, formulación fundamental para la sociobiología y la neurosicología modernas. El determinismo histórico de Karl Marx, por otra parte, es transpersonal y principalmente económico. En contraste con estas dos enunciaciones, el determinismo psicológico (base filosófica del psicoanálisis) es la teoría de que los propósitos, necesidades y deseos de individuos son esenciales para una explicación del comportamiento humano. El reciente determinismo conductual de B F Skinner es una modificación de esta postura, puesto que Skinner reduce todos los estados psicológicos internos al comportamiento públicamente observable. Su modelo estímulo-respuesta recurre a los modernos análisis estadístico y probabilístico de causalidad.
Jean Paul Sartre y otros filósofos contemporáneos ha sostenido que el determinismo es cuestionado por la introspección, que revela que las acciones son resultado de nuestras propias opciones y no requieren eventos previos o factores externos. Los deterministas responden que tales experiencias de libertad son ilusiones y que la introspección es un método no fiable y no científico de entender el comportamiento humano.
Sin embargo, la comunidad científica ha modificado esta visión con el principio de incertidumbre enunciado por el físico Werner Heisenberg. Las ramificaciones de su trabajo en mecánica cuántica llevaron a Heisenberg a afirmar que el científico, tanto participante como observador, interfiere la neutralidad y la naturaleza misma del objeto en cuestión. Su trabajo también se pregunta si es posible definir un marco objetivo a través del cual uno pueda distinguir causa de efecto, y si uno puede conocer un efecto objetivo si uno siempre es parte de su causa.
A veces se confunde el determinismo con predestinación y fatalismo, pero en cuanto tal no afirma ni que los asuntos humanos hayan sido preestablecidos por un ser fuera del orden causal, ni que una persona tenga un destino inevitable.
Jesse G Kalin
martes, 27 de octubre de 2009
4 cosas
sábado, 3 de octubre de 2009
Sister Ardi
Se trata de una hembra de la especia Ardipithecus ramidus, que vivió hace 4,4 millones de años en lo que hoy es Etiopía.
Tal como señalan los investigadores en la revista Science, aunque no se tratara de nuestro antepasado directo, el hallazgo ofrece información muy valiosa sobre una fase crucial en la evolución humana: el momento en el que nos separamos de la rama común que compartimos con los monos.
El descubrimiento, dicen los investigadores, muestra como nunca antes la biología de esa primera etapa de la evolución humana.
Ardi, como ha sido apodada, fue descubierta en 1994 en la región de Afar, en Etiopía, pero tomó 17 años llevar a cabo los análisis del hallazgo.
Hasta ahora, la etapa más antigua conocida de la evolución humana era la de Australopithecus, el bípedo de cerebro pequeño que vivió hace entre 4 y 1 millón de años.
Más vieja
El más famoso de los australopitecos es Lucy, un fósil de 3,2 millones de años descubierto en 1974 a unos 70 kilómetros de donde fue encontrada Ardi.
Cuando Lucy fue hallada la comunidad internacional pensó que los homínidos más antiguos tendrían una anatomía similar a la de los chimpancés, pero Ardi, que es casi un millón de años más antigua que Lucy, no apoya esa teoría.
Tras recuperar varios huesos importantes, incluido el cráneo con dientes, brazos, manos, pelvis, piernas y pies, los investigadores lograron calcular su peso y altura y creen que Ardi caminó en dos patas sobre el suelo, aunque trepaba a los árboles y pasaba mucho tiempo en ellos.
Se piensa también que Ardi era omnívora y lo más sorprendente, dicen, es que las proporciones de sus extremidades no eran similares a las de chimpancés o gorilas, sino a las de simios ahora extintos.
"En el Ardipithecustenemos una forma no especializada que no logró evolucionar mucho en dirección del Australopithecus", dice el profesor Tim White, de la Universidad de California, Berkeley, y uno de los principales investigadores.
"Así que cuando la vemos de la cabeza a los pies, lo que observamos es una criatura mosaico, es decir, alguien que no es chimpancé, pero tampoco es humano. Es un Ardipithecus".
Los investigadores creen que estos homínidos vivían en bosques y, a pesar de que trepaban árboles, no pasaban mucho tiempo columpiándose en sus ramas ni tampoco caminaban ayudándose en los nudillos como lo hacen los chimpancés.
Ni humano ni chimpancé
En general, dicen los autores, el hallazgo revela que los homínidos y los simios africanos siguieron caminos evolutivos diferentes, por lo cual ya no debemos considerar a los chimpancés como "representantes" de nuestro antepasado común.
"Darwin fue muy astuto en este aspecto", dice el profesor White.
"Dijo que debíamos ser muy cuidadosos. Que la única forma de saber realmente cómo era nuestro antepasado común sería encontrándolo".
"Bien, en 4,4 millones de años logramos encontrar algo muy parecido. Y, tal como pensaba Darwin, la evolución del linaje de los simios y el linaje de los humanos ha estado ocurriendo de manera independiente desde que esas dos líneas se dividieron, desde que existía ese ancestro común que compartimos".
El investigador agrega que el estudio de Ardi, en el participaron 47 científicos de 10 países de todo el mundo, fue muy meticuloso.
"Nos tomó muchos, pero muchos años limpiar los huesos en el Museo Nacional de Etiopía y después restaurar el esqueleto a sus dimensiones y forma original", dice el profesor White.
"Y después lo estudiamos y lo comparamos con todos los otros fósiles que se conocen de África y otras partes".
"Éste no es un fósil ordinario. No es un chimpancé ni es un humano. Pero nos muestra lo que los humanos solíamos ser", afirma el científico.
BBC-MUNDO.COM
sábado, 19 de septiembre de 2009
viernes, 18 de septiembre de 2009
sábado, 12 de septiembre de 2009
Evita ?
MIRIAM FEFER fue asesinada por un sicario colombiano. Su crimen fue hecho entre la media noche y tres de la mañana del 15 de agosto del 2006.
Ella vivía en una residencia de San Isidro que en el momento del asesinato no era de difícil acceso, pues no tenía suficientes medidas de seguridad. Sus hijos dormían en habitaciones lejanas donde ser perpetro el crimen. No escucharon ruido alguno.
Se dice que la hija EVA BRACAMONTE fue al garaje después que se cerraron las puertas a recoger unos libros para sus clases de francés. Algunos especulan que dejo abierta la puerta para el ingreso del asesino.
Se habla de una llamada de dos segundos desde el teléfono de la madre. No se tiene la certeza de nada sobre ello.
Eva Bracamonte era mayor de edad al momento del asesinato y heredera de la fortuna de su abuelo. Ella había dado el manejo de la fortuna a su madre*.
Por declaraciones de EVA BRACAMONTE nos enteramos que su hermano se había tornado mezquino e irascible y llegaba a ridiculeces (ella uso esa palabra) en cuanto a los gastos de servicio en la casa que compartían. Siendo así, ella le sugiere que se vaya. El dice que lo botan, viviendo primero en la casa de un amigo y después en una hostal de su propiedad. Nótese en este punto el interés de Ariel Bracamonte en dinero y gastos a pesar que aparentemente antes vivía una buena relación con su hermana.
Esto no ha sido desmentido por el más interesado y publicista del caso.
Contactado por una persona que asegura ser (o fue) suegra del sicario arremete contra su hermana. La anónima persona no ha dado mayores indicios y solo puede ser identificada por medio de correos electrónicos, aun así sin llegar a establecer si es una persona real. Sobre la supuesta suegra no se pueden establecer motivos porque su contacto. Sin embargo, es digno de resaltar el vuelco que se da por estos emails que pudo hacerlos cualquier persona y es que después de TRES AÑOS el fiscal decide abrir una acusación sobre EVABRACAMONTE y LILIANA CASTRO.
Hasta donde sabemos la fortuna del abuelo no fue el móvil del asesinato, pues EVA BRACAMONTE es la heredera legitima. Si se le llegara acusar y sentenciar –como es el interés del hermano- no perdería más que las propiedades correspondientes a la herencia de la madre. Esto beneficiaria al padre y ARIEL BRACAMONTE.
Esta demás por decir, que el abogado defensor de EVA BRACAMONTE dice que ya se está hablando de una indemnización millonaria por parte de una demanda a su hermana por los daños ocasionados. De ser así, tendríamos un asunto de vil dinero con un directo interesado apareciendo en medios de comunicación
Muchas veces creo que si EVA BRACAMONTE hubiera salido lloriqueando por la muerte de su madre en cualquier medio de comunicación ya estuviera libre de sospecha.
Mucha gente la juzga por no expresar sus emociones. Esas personas nunca saben la cruz que una persona puede estar guardando en su interior.
Me quedo con la frase de EVA BRACAMONTE el día de ayer en RPP cuando le preguntaron sobre que mas extrañaba sobre su madre: “Olor a mamá” cuando uno abraza a la madre es como volver al origen.
El juicio mediático ha sido implacable: Muchos reportajes y páginas de periódicos y revistas. Tenemos a LA REPUBLICA sacando un dossier informativo al igual que RPP en su página web dedicado solamente a este caso. Con ello han logrado la acusación fiscal después de tres años. Todo un faenón mediático.
Me queda agregar que las “cortinas de humo” han evolucionado. Ahora no solamente se crean noticias falsas sino se resaltan noticias que no son de interés nacional. Tenemos a los medios de comunicación soslayando temas como Bagua, la destitución de un Fiscal por acusar a la policía de asesinato, la posible venta de la Isla San Lorenzo, el juicio del hijo de García contra un periodista y sus implicaciones sobre libertad de información, etc. Sobre esto me referiré en otro post.
Javier A.Fernandez
miércoles, 2 de septiembre de 2009
miércoles, 12 de agosto de 2009
lunes, 10 de agosto de 2009
Lady rockstar
Putrefacta escribió:que me fuí a los estados unidos por una loca que leía los mismos libros que yo y que además se convertían (extrañamente) en sus favoritos.Ya pues,encuéntrate tus propios libros favoritos-le dije,y por el otro lado(por el de atrás) esos comentarios sobre percepción ajena (osea la mía y por ser yo parte de ésto,"abstracción política") se lo permito sólo a ciertos pseudo-intelectuales,estudiantes de filosofía de san marcos y alguno que otro antropólogo que pudiera remotamente(y con convicción) decifrar lo que realmente significan las cosas para moi(con un gran esfuerzo por parte de sus mentes masculinas y testosterónicas claro está);hay que putrefaccionar,que feminizar,que hacer,olvidar la ducha un par de días y olerse a uno mismo;cuando encontré el túnel,que dolor viceral, y que gozo.
Yo soy la inquisición del espejo(de tu espejo) y un parrafo de Alejandra.
Actividades de comenzal
en el lugar del fruto,
banquete de la carne;
alguna vez tendida,
tantas veces,
sólo el mantel.
Se durmió el amante sobre la mesa,
cuadro surrealista;
un nudo
dos cuerpos
Metafóricamente,
la mesa,un vientre
el cuadro
la piel
jueves, 6 de agosto de 2009
Municipalidad de Lima-Destruyendo

El alcalde de Lima puede meterse su metropolitano por donde no le dé el sol,que además de no ser la solución para el problema al transporte urbano en la ciudad acaba de talar 150 árboles en una zona residencial en chorrillos,con el pretexto que plantará 3000 más cuando la obra quede culminada;la pregunta es : dónde los plantará?,sobre el metropolitano?,sobre las casas a dos metros por donde pasarán sus buses chinos?;por otro lado el caos vehicular en lima no mejorará por 4 combis más,ésto fué comprobado en paises como Mexico que no obtuvieron los resultados deseados.Esto no se trata de solucionar,aquí solo importa llevar a cabo un proyecto a toda costa (a todo costo).
lunes, 3 de agosto de 2009
Monday im not in love
(dude toca la guitarra mientras se acerca intentando llamar la atención de Lucia,ambos están sentados sobre la cama)
Lucia : Suena bien...de quién es?
dude : La escribí yo
sábado, 1 de agosto de 2009
Hipocampo
viernes, 31 de julio de 2009
Tres
Recuerdo la epoca de verano,cuando estaba de vacaciones,nunca entendí bien de que se trataba eso de las vacaciones,nunca fueron tiempos de diversión fuera de la rutina,es más,yo hubiera preferido seguirme de largo sin tomarmelas,no me parecían necesarias,al menos en el colegio jugaba con otros niños,me sentía parte de algo.En cambio en casa solo eramos mamá y yo,ella siempre ocupada en las cosas del hogar,y yo pasando los días entre mi cuarto y la salita de la televisión,ocasionalmente acompañaba a mamá al supermercado,me emocionaba mucho conducir el carrito de las compras,meter cosas que mamá tendría que terminar comprando (o al menos eso hacía),degustar los quesitos,jugos,galletitas con mantequilla dorina,etc.
Mamá siempre hablaba con las degustadoras,no se de que,pero siempre conversaba mucho con ellas ;y me extendia algun bocadillo-Para que pruebes,me decía,mientras yo metía alguna otra cosita en el carrito de las compras,a mamá le encantaba (le encanta) satisfacer los caprichitos de su unica hija,yo la quiero mucho,pero es que somos diferentes.
A papá no lo veía casi nunca,siempre salía muy temprano,cuando yo aún dormía, y llegaba muy tarde cuando yo ya estaba dormida,sabía que tenía un papá,que llegaba a dormir,alguien a quien dedicarle mis trabajos del curso de arte en el día del padre,sabia que estaba allí;no recuerdo muchos paseos familiares,yo no sabía que era eso de almorzar juntos un domingo en algún restaurante bonito o salir a dar vueltas en el auto o simplemente salir a caminar,nunca se podía.Yo se que me quiere,pero es que nunca me lo dijo.
1958-2009

La de Michael Jackson es una historia extraordinaria. Pero no única: él y su familia están condicionados por su tiempo, por su lugar de origen. Gary, en Indiana, forma parte del cinturón industrial de Chicago. Una ciudad próspera, de relajadas costumbres: fácil divertirse si hay ganas y dinero.
Para Joseph Jackson, esa vida nocturna es un recordatorio de sus fracasos. Joe ha sido boxeador y miembro de un grupo local, los Falcons (funcionarán al menos otros dos Falcons, con Eddie Floyd o Wilson Pickett como solistas). Padre de familia numerosa, Joe debe renunciar a la música para manejar la grúa en una industria metalúrgica. En contra del mito, los Jackson no viven en el gueto, sino en una zona residencial, en una casa modesta. Están amontonados, pero no pasan hambre. La madre, Katherine, se ocupa de ello, aportando un segundo sueldo de unos grandes almacenes.
Tanto Joe como Katherine pertenecen a la gran migración de afroamericanos que, a lo largo de la primera mitad del siglo XX, abandonan el Sur -respectivamente, Arkansas y Alabama- para prosperar en el Norte, en un clima social más tolerante, pero no exento de humillaciones. Ese periplo marca sus actitudes. Katherine disimula sentimientos antisemitas: en muchos barrios negros, los judíos controlan las tiendas y otros servicios. Joe disimula los rencores mientras busca asociarse con managers blancos que faciliten el ascenso de sus chicos.
En 1963, con ocho hijos (Janet llegaría tres años después), Joe Jackson tiene material humano para montar un grupo vocal-instrumental. Es un profesor implacable que usa la violencia física. Las familias negras están sometidas a muchas fuerzas centrífugas -el alcohol, las drogas, la delincuencia, los embarazos no deseados-, y el matrimonio Jackson no pasa ninguna transgresión. Una religión estricta -son testigos de Jehová- ayuda al control paterno.
Michael Joseph Jackson nace el 29 de agosto de 1958. Le llaman Mike y se asombran de su avidez de escenarios. En 1963, su madre le descubre imitando a Jermaine, el considerado mejor cantante de la familia. Ese mismo año actúa en su colegio, interpretando un tema del musical Sonrisas y lágrimas. Se incorpora al proyecto musical.
En 1964 los Jackson salen del cascarón. Pasan por varios nombres -The Jackson Family, The Jackson Brothers- hasta que se quedan en The Jackson 5 (cuando se suma un primo son The Jackson 5 and Johnny). Rápidamente, Mike adquiere protagonismo: dirige las coreografías, se convierte en el cantante principal.
Hay algo irresistible en ese angelote que baila como James Brown, que escenifica los éxitos de los Temptations. Incluso en locales duros, donde Mike comparte escenario con strippers, conquista el aplauso, las monedas del público. Los hermanos ganan concursos de aficionados en Gary y en el teatro Apollo de Harlem.
Entre 1965 y 1968, los Jackson 5 forjan su directo. Los fines de semana se suben a una furgoneta para tocar en Filadelfia, Chicago, Kansas City, Nueva York, Washington. Seis, siete pases cada noche. Todo sin olvidar los deberes. A la vuelta les esperan el colegio y los ensayos.
Un régimen cruel, pero ninguno rechista. Durante el esplendor comercial del soul, son miles los grupos familiares que intentan hacerse un hueco. Graban para Steeltown, pequeña discográfica de Gary, sin lograr llegar más allá. Necesitan una compañía fuerte que apueste por ellos.
La educación musical de Michael es autodidacta. Cuando graba para Motown obedece las órdenes ("los cantantes, ni rechistar"), pero se empapa de lo que hacen los técnicos, los músicos, los productores. Intuye que la cadena de montaje de Gordy ya no sirve, en los años setenta, para creadores ambiciosos. Sigue la estela de Stevie Wonder y Marvin Gaye, que han reventado las convenciones de Motown.
Sin embargo, no es tan rebelde como ellos. Para relanzarse como solista se pone bajo la protección de Quincy Jones, que tiene pátina de jazzman, pero siempre ha sabido moverse en el mercado pop. Quincy aplica su visión: selección cuidadosa de canciones, para enriquecer su paleta emocional; ampliación de su registro vocal, para alejarle de los modos aniñados de Motown; repertorio ecléctico, para llegar al máximo de público potencial.
En 1979, cuando sale Off the wall, Quincy y Michael apuntan a un mercado saturado de disco music. Ahora se requiere un cantante que, olvidando la arrogancia de los Casanovas de discoteca, también muestre vulnerabilidad. Michael, con 21 años recién cumplidos, suena como alguien que se está abriendo al mundo. Aunque Off the wall sea un producto cerebral de la maquinaria californiana de hacer éxitos, transmite juventud, exuberancia, deleite en hacer música imparable.
Con Thriller (1982) se refina la fórmula. La credibilidad pop se garantiza con la presencia de Paul McCartney en The girl is mine, la guitarra rock de Eddie Van Halen incendia Beat it. Y se aprovecha al máximo un costoso medio de promoción: el videoclip, perfecto para los asombrosos bailes de Michael.
Según la leyenda, la MTV -inaugurada en 1981- no programa vídeos de artistas negros. CBS se pone dura y amenaza con cerrar el grifo de sus videoclips si no se emite Billie Jean, de Michael Jackson; la cadena claudica.
Bob Pittman, uno de los fundadores de MTV, puntualiza esa versión. Aún reconociendo que se prefería a los rockeros fotogénicos, explica hoy que el veto se aplicaba a figuras como Rick James que ofrecían erotismo grueso: "Éramos conscientes de que Michael se había convertido en una superestrella con Off the wall; íbamos a apoyar todo lo que saliera de Thriller".
Tras los vídeos de Billie Jean y Beat it, llega el monstruo: Thriller, con sus 14 minutos de metraje y el equipo del realizador John Landis.
Michael Jackson se transforma en la primera estrella global, reconocible e imitada en los cinco continentes. Tal vez Bob Marley haya logrado mayor impacto musical, pero el reconocimiento visual de Michael no tiene equivalente.
Todo lo demás es historia.
miércoles, 17 de junio de 2009
Nocturnos
Morirè esta noche.
No vendràn a verme;sòlo cuando mi cuerpo expela eso que a todos les apesta;ya pasados varios dìas.
Entonces vendràn y me aconsejaràn y se lamentaràn por el hedor,talvez por mì: hasta que punto llegaron las cosas?,como si yo pudiera elegir entre apestar y no,y que al final, no soy màs que la consecuencia de la exposición al mundo y a los seres que lo habitan; esos que estàn para invadirnos, para adueñarse de nuestros ojos, de nuestras mentes,para devoràrnos desde adentro,descomponièndonos al sòlo contacto con el aire.
Morirè èsta noche en un intento de hacerles sentir algo màs que la propia necesidad de enfrentar , de competir , de solucionar,de cerrar el libro despuès del ùltimo pàrrafo simplemente cerràndolo .
Una sensación tan fuerte,que cada vez que la recuerden mientras meditan después de la cena,fumando un cigarrillo o viendo la televisión,deban cambiar de canal para no volver a vivirla y asì todo èsto quedara descartado por el dolor que causò y olvidado nada màs que por propia conservación.
Tommy girl
Hace como un año,un dìa de sol.
Càsate conmigo aunque no se pueda,volemos a Barcelona o a nueva york, sè que te mueres por vivir en el centro ,soxo serìa perfecto con esos departamentos de escaleras laterales,entraríamos siempre por la ventana directo a la cama,en donde despertarìamos con el sol en la cara y sàbanas blancas;entonces te darìa un beso, te prepararìa el desayuno(cafè,jugo de naranja y tostadas) y nos irìamos a trabajar. San Francisco tambièn serìa una buena opciòn ,con sus calles como una rollercoaster
Levonorgestrel
Es una paloma,pero tambièn podrìa ser una mano,o dos.
En realidad no me interesa el chico,muchos chicos no me interesan,se podrìa decir que los chicos no me interesan.
Jòse me comprò una pastilla y pensò que mejor compraba dos,yo tampoco quiero problemas, ya ha demostrado ser un buen abastecedor pero a pesar de eso,(que mi padre nunca fuè,cosa a la que yo deberìa prestarle especial cuidado para no repetir la historia de cientosmiles de mujeres en el perù)siempre dejo que pague la cuenta,eso hace que piense que lo necesito, ademàs de ahorrarme algùn dinero.Es un buen chico,pero es que lo conozco demasiado, de todas mis vidas,mis hombres.Anoche hicimos el amor.
Lo sabes
Tengo una noche iluminada para caminar por el sol
Fuerzas antinaturales me devuelven al suelo,me llevan otra vez
Como puede ser?,que lleves mi nombre?
domingo, 14 de junio de 2009
Michael Haneke

(23 de marzo de 1942 en Múnich, Baviera, Alemania) es un director y guionista de cine austriaco conocido por su estilo sombrío y turbador. Sus películas a menudo tratan problemas de la sociedad moderna, y suelen causar controversia. Haneke ha trabajado en televisión‚ teatro y cine. En 2005 obtuvo el premio a la mejor dirección por su pelicula Caché en el Festival de Cine de Cannes, así como el premio de la FIPRESCI y el premio del Jurado Ecuménico del mismo festival. Ese año Caché sería la gran triunfadora en los Premios del Cine Europeo con cinco galardones, entre ellos los de mejor película y mejor director. El 24 de mayo de 2009 obtiene la Palma de Oro en la 62ª edición del Festival de Cannes por su hasta la fecha último trabajo Das Weiße Band (la banda blanca).
Haneke deconstruye las estructuras narrativas tradicionales para lograr un distanciamiento brechtiano. Su provocativa forma de narrar busca sobre todo hacer pensar al espectador y sacarle de sus cómodas convenciones cinematográficas situándole en encrucijadas donde todo es posible. En ese sentido, el precedente de Michelangelo Antonioni ha sido fundamental para él.
They are an appeal for a cinema of insistent questions instead of false (because too quick) answers, for clarifying distance in place of violating closeness, for provocation and dialogue instead of consumption and consensus.
Rechazando lo que considera convenciones estándar de tiempo, construcción del suspense y continuidad lógica, Haneke no teme llegar a ser aburrido, irritante o frustante. Sus películas son consideradas como muy inmediatas y realistas sin ser simplistas. Es muy posible que trate acerca de una sociedad que no sabe cómo amar —o en todo caso cómo odiar— y sus películas son en diversos modos un intento por afinar los sentimientos del público y sus respuestas hacia el mundo. El ritmo de sus filmes es lo más particular: no necesita extender más de lo ordinario la duración de sus narraciones (generalmente sin verdaderas intrigas) o sus planos, incluyendo en la mayor parte de sus obras periodos de inacción, de vacío, de frustración y de irritación. Es, sobre todo, en la representación de la violencia en lo que el cineasta innova, sin estilizarla ni volverla espectacular. Sin exuberancia, la barbarie aparece en la progresión dramática misma de cada uno de sus filmes de manera estructural. Es, por otra parte, a menudo más sugerida que verdaderamente mostrada, manifestada sin subrayado alguno y generalmente jamás está justificada o motivada, lo que vuelve su puesta en escena aún más seca y brutal. De manera implacable el realizador busca sin cesar poner al espectador en una situación incómoda, alterando las maneras tradicionales y su manera de percibir o de recibir una obra cinematográfica. Deseando provocar reacciones vivas y emotivas, Haneke intenta interrogar sobre la responsabilidad del testigo ante las escenas expuestas, planteando cuestiones de orden social, político, histórico, cultural o moral sin jamás aportar respuestas claramente establecidas. Un trasfondo cultural y filosófico denso se percibe detrás de cada una de sus obras.
Entre sus temas recurrentes están:
* La introducción de una fuerza malévola en la confortable vida burguesa, como se ve en Funny Games y en Caché;
* Una actitud crítica contra los medios masivos, en especial la televisión, como sucede en Funny Games, donde algunos de los personajes son conscientes de pertenecer a una película, y Benny's Video, en la que el personaje principal es conducido a matar a una inocente después de ver a un cerdo masacrado en la TV.
* La incomunicación o incapacidad de poderse comunicar directamente con el otro.
jueves, 2 de abril de 2009
LOTTO
¿Còmo te va Normita? que linda tu blusa dijo María abrazando a Norma, mirándola lentamente de pies a cabeza; siempre te la veo puesta, debe gustarte mucho a ti también …te cuento que mi Francisquito acaba de entrar a la universidad;a medicina,es bien inteligente mi hijo, no sabes como lo persiguen las chicas, es que es bien guapo mi hijito, salió a su padre mi Francisquito…y que tal tu Raúl, me enteré por ahí que estaba estudiando… panadería? –Alta panadería afirmó Norma con aplomo. Como sea-rió Marìa,Aver si un día de estos te invito a mi casa para que la conozcas, tengo un jardín inmenso y unas cortinas de algodón egipcio que te puedes morir, aunque no sé si te gusten, creo que tu prefieres las flores,el plástico…algo más útil pues no?,¿y tú què tal? ¿Sigues viviendo arriba del cine?, debe hacer frío por allí y además que estamos en agosto y hay unos vientos terribles, ¿no tienes frío?, yo me moriría si fuera tú, soy una friolenta fatal; mí Francisquito es igual, por eso me dijo, Mami: yo voy a ser doctor para curarte el frío. Norma miraba a María mientras asentía con la cabeza y dibujaba en su mente el futuro de su hijo y su propia vida en las palabras de María.
Bueno hija ya te veo, se me hace tarde y por aquí no sé andar sola, saluditos a Raulito y a tu marido, chausito.
La escalera cruje ya en lo alto del edificio, le recuerda diariamente a Norma que la construcción podría venirse abajo estando ella a escasos centímetros de su casa; esto le hacía pensar que algo sobrenatural, un golpe de suerte ò simplemente un golpe la haría salir prontamente de aquel lugar donde había permanecido por tanto tiempo; la escalera caería y ella no volvería más.
Norma se sentó junto a su esposo en un pequeño sillón que tenían frente a la televisión.Pancho, un hombre tosco y de aspecto descuidado, sin trabajo y de pocas palabras tenía siempre un asiento reservado anatómicamente dispuesto para él, su gran ocupación era ver la televisión y cuando Norma volvía del trabajo ambos miraban el resultado de la lotería que Norma compraba todos los días a modo de rito familiar más que por fè.
- Y las bolillas ganadoras del premio gordo de “tu lotería” son :
*12...
-Doce…-confirmaba Pancho sin novedad
*36…
-Treinta y seis…-Pancho abriendo los ojos
*19…
-Diez y nueve?...
* 4…
-Cuatro?... – Pancho escéptico
*35
-Treinta y cinco…-Gritó Pancho, como nunca lo hacía
*22
-Veintidos !!!!!! -Celebró Pancho, agitando el mueble donde estaban sentados Norma y él
Ganamos Pancho! Somos ricos!- aseguró Norma como contando una verdad, dilatando los ojos
Ganamos! Norma, ganamos!; somos millonarios!
-Y la jugada ganadora es: 12-36-19-4-35-22. Conforme señor notario?
- Sí, conforme.
A Norma siempre le gustaron los abrigos de piel, los brazaletes de oro, los sombreros de ala ancha,los zapatos de charol; como aquellas colegialas miraflorinas que parecen traer siempre los zapatos nuevos y la falda perfectamente doblada sobre los pliegues, también las carteras doradas, los perros grandes,y la televisión.
Las cortinas floreadas fueron reemplazadas por otras de encaje barroco, los manteles de plàstico amarillo fueron desplazados por caminos de seda (amarillos), las fundas transparentes sobre los muebles intactos fueron a parar a la basura. El viejo departamento fuè abandonado y restituido por una gran casa con un jardín enorme en la mejor zona de Lima, donde el sol sale todo el año, incluso en agosto.
También envió a su hijo Raúl a estados unidos para que estudiase medicina.
Salió a conocer el vecindario luciendo su nuevo abrigo de piel, casi toda su joyería ,un pantalón rojo y unos zapatos tan brillantes como los lentes dorados que llevaba puestos.Se presentó personalmente casa por casa, llevando comida, pues pensò que eso era lo común en vecindarios como ese . Iba acompañada de Pancho y Elvira, la empleada, quien siempre ponía los ojos en blanco cuando no sabía que responder.Generalmente era atendida por el servicio puesto que los vecinos a diferencia de ella, trabajaban y no estaban en casa a esa hora de la mañana.
Años después en un café, todas las damas comían pie; ella pidió una gelatina.
martes, 17 de marzo de 2009
(2-metil-3-bencilecgonina )

Evolución histórica:
Toda cultura, desde el inicio de la humanidad ha recurrido al empleo de estupefacientes como elemento cultural de carácter mágico-religioso o simplemente hedonista. Pero, ya los chinos percibieron el efecto negativo que sobrevenía junto con el abuso del opio. Confucio escribió acerca del "debilitamiento mental" que producía el abuso de este producto derivado de la amapola cuya elaboración fue incluso motivo de conflictos bélicos entre chinos y británicos (1839-1842 y 1856-1860). El mundo europeo, alertado de los pingües beneficios que se obtenían de la producción y comercio ilegal de la mencionada sustancia, pretendían legalizar su comercio y controlarlo.
En el Perú, el consumo de estupefacientes se remonta a la época pre-inca donde los nativos de la selva consumían el ayahuasca (Banisteriopsis inebrians) con fines ceremoniales. En la sierra, la masticación de hojas de coca mezcladas con alguna sustancia alcalina es una costumbre muy arraigada como método para combatir el cansancio. Sin embargo es durante los inicios de siglo donde los culíes chinos contratados por las haciendas bajo un régimen de semi-esclavitud sucumbían bajo los efectos alucinógenos del opio.
En 1855 un químico alemán de apellido Gaedcke aisló de las hojas del erythroxylon coca o arbusto de la coca, un alcaloide al que llamó erythroxilina. Cuatro años más tarde, en 1859, empleando alcohol, ácido sulfúrico, bicarbonato sódico y éter, otro químico alemán de nombre Albert Niemann purificó el alcaloide de Gaedcke y aisló directamente de las hojas de coca el alcaloide al que se conoce desde entonces con el nombre de cocaína (2-metil-3-bencilecgonina). Poco después de haber sido aislada, médicos y laboratorios recomendaban la cocaína como un "buen alimento para los nervios" destinado a combatir hábitos de alcohol, opio o morfina, e incluso para "conceder sempieterna vitalidad y hermosura a las damas."
Luego el consumo de drogas obtuvo un considerable impulso en los años cincuenta -sesenta a raíz de la corriente mundial que en ese entonces existía. La marihuana se posesionó de la mente de muchos jóvenes universitarios de brillante futuro y terminó por convertirlos en "plantas humanas" en muchos casos. La cocaína apareció como una droga que debido al clima y el aislamiento de la selva peruana resultó altamente rentable de producir y comerciar.
Efectos de la cocaína :
Los efectos de la cocaína dependen de la mezcla, del modo de tomarla y de la respuesta del usuario a la droga. En general, podemos distinguir entre efectos inmediatos y a largo plazo:
Efectos inmediatos :
* Pupilas dilatadas, escozor en la nariz, garganta seca: dificultad para comer y mucha sed, pérdida de apetito y de sueño. Sensación de euforia, autoconfianza, energía, pues suprime la sensación de cansancio para luego derrumbarse al pasar los efectos. Locuacidad, hablar sin ton ni son. Nervios en tensión, ganas de moverse. Pérdida de dominio propio. Se salta a discutir y pelearse al menor motivo. Ansiedad. Una sola vez basta para tener fuerte deseo de volver a drogarse y repetir los recuerdos de euforia.
Efectos secundarios :
* efectos físicos: son muy abundantes y variados; problemas de corazón y respiratorios; en el intestino, musculares, y nerviosos; trastornos sexuales, pérdida de olfato, etc.
* efectos psíquicos: depresión, insomnio, desmotivación, irritabilidad, ansiedad, pánico, comportamiento repetitivo, vívidas alucinaciones, paranoia, psicosis, cambios de personalidad.
* efectos sociales: la cocaína produce disgustos familiares, inestabilidad laboral, pérdida de capacidades profesionales, actos delictivos, propagación de la droga, aislamiento en grupos de drogadicción.
En 1957 la OMS define a las adicciones como una enfermedad con etiología multicausal lo cual la ubica dentro de la responsabilidad del sector salud. Los hechos demostraría que los mejores y en realidad los únicos tratamientos válidos se encuentran dentro del campo de la ciencia médica.
martes, 24 de febrero de 2009
Taxi
-Seis soles?
-Vamos.
El tenìa unos labios gruesos,nariz hosca y unos ojos saltones,nos encontràbamos a siete minutos de mi casa,èl me miraba de reojo;yo pensaba en lo que pasarìa si deslizaba mi mano hacia su pierna;olìa a perfume barato,de esos que venden por catàlogo;el camino se hacìa cada vez màs largo,èl encendiò la radio y luego colocò su mano en la entrepierna,como apretàndose algo que le incomodaba,me quedè miràndo como lo hacìa,parecìa disfrutarlo,notè que estaba inflamado,la idea de tocarlo me volvìa loca,el seguìa con la mano allì,yo miraba al frente pero lo sentìa moverse;ya estabàmos cerca.Deslicè mi mano hacia su pierna,tal como lo habìa pensado,èl apretò el acelerador,yo seguìa mirando al frente,èl tambien.lleguè hasta su entrepierna y lo masturbe ,el metiò su mano bajo mi falda e hizo lo mismo,habìamos disminuido la velocidad,ahora me tocaba los senos,yo seguìa masturbàndole;llegamos a mi casa,aùn sin voltear a vernos,saquè mi dinero;èl dijo no,asì està bien.
Jóse
Pido un ice frapuccino de fresa,lo de siempre;èl pide uno de moka,hablamos del clima,de películas de zombies,de un viaje que tuvo a Loreto donde lo mordiò un mono,de una gran pipa que guarda secretamente en su habitación (que hombre esconde una pipa en su habitación?),fuma marihuana (yo tambien y no escondo nada) fumo aveces,no me gusta mucho (prefiero la coca),no he probado nada màs.
Me invita a que lo acompañe a su departamento para probar la pipa;(la pipa…)insiste en pagar los cafès.
Tomamos un taxi hacia san isidro, los dos entramos en la parte de atràs,se revisa los bolsillos como buscando algo,le digo que pagarè el taxi,èl me dice que no me preocupe (no,no me preocupo)el taxista pone una emisora romàntica y mira de reojo con una sonrisa desde el espejo retrovisor (por que hace eso?);hace calor,hay silencio y la canciòn de fondo(quiero bajarme).Por fìn llegamos.
Un edificio gigantesco frente al golf (gerente de un banco),entramos al lobby,el guardiàn lo saluda,señor-dice y me mira amable,con complicidad (la de turno),yo lo saludo con convicción,buscàndole la mirada.
Entramos al ascensor,Pirimpimpel me rosa el brazo suavemente como haciendo un preàmbulo y luego me abre la puerta.Ya estamos en el departamento,me dice que no hay nadie,que la casa està sola para nosotros (bueno,que bien),nos dirigimos a su cuarto,habla de su gran pantalla plasma y de lo mucho que le costò instalarla en la pared,funciona como televisor y como monitor tambien,yo le hablo de lo interesante de mi curso de anatomia II,èl asiente como cuando le hablan a alguien sobre la pobreza en el perù, y me muestra su colecciòn de películas de zombies.
Pirimpimpel se acerca y me dà un beso corto,luego nos sentamos en su cama e intenta acariciarme el cuello como rasgàndolo con los dedos ,torpemente,(yo tambien puedo rascarme).
Me reincorporo ràpidamente preguntando por la muy mentada pipa,èl señala al frente y me dice que no puede encenderla pues no tiene los carbones que èste tipo de pipa necesita (claaaro,debe ser);se quita las zapatillas,sus medias son de un color indefinido,que alguna vez fuè blanco; se acerca nuevamente e introduce su lengua en mi boca;es placentero,yo le sigo el juego,me acaricia las piernas,noto que empieza a sudar,me separo y enciendo la televisión (creo que…),vuelve a besarme,èsta vez con màs ímpetu y cada vez màs cerca (huele a peligro…),me recuesta sobre la cama,se recuesta sobre mì,sigue besàndome,me acaricia,me toca los senos,siento que està feliz… (bueeeno…) se quita el polo,parece un oso,su vientre es grande,de hombre,no puedo ver su ombligo,suda como un cerdo,hace ruidos extraños al respirar,ahora me desviste, està mojado;grandes gotas en su frente,resbalan hacia su nariz (me voy).
Todo es muy fàcil.
Tu prescencia
todo y parte
cual ventana enmarcada
encierra al sol
Tu prescencia
los domingos en la tarde
dìas de batalla
donde somos combatientes
hermanos,amantes
Antes de los 20
Cuando segreguen las barbas
tus formas de hombre
Aromas para mì
Antes
Antes que ausentes
Tras tus pasos
Tu llegada
Para contar
que no explican,
que ni puño ni papel
me entiendan las palabras,
de lo que digo
juntando letras
No te cuenten las palabras.
martes, 17 de febrero de 2009
Alfie Patten

Heroìna
Algunos opiáceos son naturales (morfina, opio y codeína) y otros son sintéticos, es decir, elaborados en el laboratorio a partir de la amapola (demerol, metadona, etc.).
La heroína es un opiáceo semi - sintético: es producida a partir de la morfina a través de un proceso químico y es aproximadamente 3 veces mas fuerte que ésta.
Cuando se consume por vía intravenosa, esta sustancia de gran potencia alcanza rápidamente el cerebro y produce un “flash” o “hit”, como se le llama habitualmente a su efecto inmediato.
La heroína puede presentarse en forma de polvo blanco o como una pasta o goma marrón (dependiendo de la procedencia y del proceso de elaboración que haya tenido).
La heroína marrón debe ser disuelta con un ácido como la vitamina C antes de ser inyectada. Esta es además mejor variedad para ser fumada.
La heroína que se vende en la calle por lo general no es heroína pura sino que está cortada con otras sustancias (esto también pasa con la cocaína). La heroína pura se "corta" así con otros opiáceos sintéticos, lo cual puede generar complicaciones a quien la consume, porque seguramente el usuario no va a tener el efecto que está buscando a la vez que se va a colocar en una situación de mayor riesgo de sobredosis y otras reacciones adversas.
La heroína puede fumarse, inyectarse o inhalarse. Las dos primeras vías de administración son las de acceso más rápido al cerebro y por lo tanto las que producen efectos en menor tiempo.
Cuando se fuma ("chinos”), la heroína es calentada sobre un papel de aluminio y con ayuda de algún instrumento se inhalan sus vapores por la nariz o la boca.
La vía intravenosa es por lejos la forma mas riesgosa de consumir heroína ya que entraña un riesgo elevado de sobredosis dado que la totalidad de la sustancia entra en el flujo sanguíneo de una sola vez. El jalado es por la misma razón mas riesgoso que el fumado.
La mayoría de los riesgos de la vía intravenosa desaparecen si la heroína es fumada o aspirada aunque estos métodos puede causar problemas para aquellas personas que sufren de asma, neumonía u otros problemas respiratorios.
La heroína puede ser inyectada directamente a través de las venas, indirectamente a través de los músculos, o en forma de inyección subcutánea. Cada uno de estos métodos tiene sus propios riesgos.
La heroína, al igual que todos los opiáceos, es un potente analgésico que hace que el usuario tenga menos conciencia y pueda tolerar mejor los dolores y afecciones físicas y emocionales. Así, a altas dosis produce una importante sedación.
Por otra parte, puede producir sentimientos de calidez, euforia, placer y bienestar. No obstante hay que tener en cuenta que no todas las personas que usan heroína experimentan estos efectos en todo momento. Como digo siempre, sea cual sea la droga que uses, legal o ilegal, la experiencia es única, irrepetible y diferente para cada usuario.
Como efectos desagradables que a veces puede generar el consumo de heroína podríamos mencionar: estreñimiento, nauseas, respiración enlentecida, disminución del deseo sexual. Por otra parte, las mujeres pueden experimentar períodos irregulares o incluso dejar de tenerlos.
Cuando una persona consume una dosis importante de heroína su sistema respiratorio puede deprimirse al grado de generar un paro respiratorio, por lo cual aquellas personas con problemas respiratorios deben ser muy cuidadosas y evitar, en lo posible su consumo.
viernes, 6 de febrero de 2009
Josef Rudolf Mengele

El alemán Josef Rudolf Mengele, miembro activo del partido Nacional Socialista (Nazi) y quien en plena II Guerra Mundial realizó espeluznantes y terroríficos experimentos con seres humanos de todas las edades y que iban desde inyectar sustancias al corazón para ver las reacciones, sacar a fetos vivos de los úteros de las madres sin anestesia, entre otras tantas atrocidades.
Con los años, Josef se dio cuenta que su pasión iba por la medicina, por lo que entró a la facultad de Medicina y Antropología de la Universidad de Munich, Viena y Bonn. Fue en medio de sus estudios que este hombre conoció algunos preceptos del partido Nazi.
Poco a poco Josef se fue involucrando más y más en este partido hasta al punto de convertirse en un miembro activo de las juventudes hitlerianas y amigo íntimo de Adolf Hitler, por ello, incluso le prestó a éste un salón para que pronunciara un discurso en Gunzburg. A cambio de esto, además de la amistad de Hitler, obtuvo una serie de facilidades financieras para hacer expandir su negocio industrial, heredado de su padre.
Un par de años más tarde, Josef se tituló en Antropología con un tesis bastante particular que aseguraba que la estructura de la mandíbula inferior cambiaba de acuerdo a las razas. Más tarde también se tituló de medicina con el trabajo “Estudios de la fisura labial – mandibular – palatina en ciertas tribus”.
Josef, obsesionado aún con tener una mayor participación en el partido Nazi, decidió postular para ser miembro de la SS, la policía secreta Nazi y si bien en un primer intento no quedó, en su segunda opción, finalmente fue aceptado.
Con los años, y debido a su lealtad a la política Nazi, Mengele, recibió como “incentivo” ser enviado al campo de Concentración de Auschwitz en reemplazo de otro médico que se había enfermado. La sección del cual él se transformó en médico jefe fue el de los gitanos.
Estuvo en este lugar durante 21 meses, tiempo suficiente para que se ganara el apodo de “Ángel de la muerte”, Según se cuenta, este hombre estaba completamente obsesionado con llegar a publicar algún estudio que revolucionara al mundo y que tuviera relación con la genética. Es por esto que no encontró nada mejor que utilizar a los presos del campo de concentración para realizar ciertos experimentos que atentaban no sólo contra la dignidad de cualquier ser humano, sino que también en contra de la vida.
Para elegir a los “candidatos” para sus operaciones, hacía que todos se colocaran en una gran fila, de este modo, él, ya sea por aspecto o por motivos muy personales, seleccionaba a quienes servirían como experimentos. Y todo esto lo hacía, según se cuenta, al ritmo de algún vals vienés, música de la cual él era fanático.
De acuerdo a quienes lo conocieron, Josef era un hombre que siempre estaba muy bien arreglado y perfumado, pero a la vez era despiadado, ya que según se cuenta, jamás mostró piedad por ninguno de los prisioneros del campo de concentración.
Pero además de esto, Josef también tenía perversiones sexuales, que quedaron demostradas cuando azotaba a las mujeres en los pechos o cuando asesinaba sin piedad a aquellas que quedaban embarazadas tras ser violadas por un guardia. Y como al parecer la imaginación humana es más atroz que la ficción, este hombre incluso en alguna oportunidad mandó a vendar los pechos de las mujeres que acaban de tener hijos, todo con tal de que éstos no amamantaran.
¿Qué es lo que tenía que decir Josef de tanta atrocidad? Alguna vez esto fue que él le comentó a otros médicos respecto a su experiencia en el campo de concentración: “" Cuando nace un niño judío no sé qué hacer con él: no puedo dejar al bebé en libertad, pues no existen los judíos libres; no puedo permitirles que vivan en el campamento, pues no contamos con las instalaciones que permitan su normal desarrollo; no sería humanitario enviarlo a los hornos sin permitir que la madre estuviera allí para presenciar su muerte. Por eso, envío juntos a la madre y a la criatura.
Tras la derrota del Nazismo, Mengele fue uno de los hombres más buscados por todas las atrocidades cometidas en contra de la humanidad. Sin embargo, este médico, a diferencia de otros participantes del régimen que fueron ahorcados en el juicio de Nuremberg, logró huir de Alemania hacia América Latina.Y lo hizo, como un criminal de guerra, con una identidad falsa y seguramente ayudado por algunas personas con poder. Durante muchos años vivió en Argentina, entre medio se divorció mediante de una carta de su esposa Irene, pero más tarde volvió a contraer nupcias esta vez con Marta María Will, viuda de su hermano Karl.
Irónicamente la petición de divorcio vía carta, fue el acta que se usó para pedir que él fuera extraditado. Sin embargo, las autoridades argentinas de la época aseguraron que no había en su país ninguna persona con el hombre de Josef Mengele, por lo que la petición no tuvo éxito.
Esto ayudó a Josef para huir a Paraguay, incluso se dijo que hasta ciertos miembros de la Cruz Roja Internacional lo ayudaron a conseguir nuevas identidades.
Años más tarde, llegó hasta Brasil, país donde finalmente murió, claro que no si antes realizar otros experimentos en un aldea alemana del sur llamada Cândido Godói, fue en este lugar que justamente en la época donde estaba Mengele, hubo un insospechado e inexplicable aumento de nacimientos de gemelos y niños rubios de ojos azules, fue así que muchos aseguraron que esto fue producto al resultado de varios experimentos que realizó este “ángel de la muerte”, que finalmente creó de manera impune un pueblo de gemelos.
Finalmente Josef murió en Brasil 1959, sin jamás haber sido apresado o condenado por sus crímenes y, peor aún, sin haber mostrado nunca una pizca de arrepentimiento. Incluso su identidad recién fue confirmada años después de su fallecimiento.
Benzodiazepinas
Las Benzodiazepinas pertenecen al grupo de medicamentos llamados depresores del sistema nervioso central (SNC); son agentes sedantes-hipnóticos introducidos por primera vez en 1960.
Las Benzodiazepinas son usadas generalmente para una variedad de situaciones que incluyen: control de ataques (clobazam, clonazepam, clorazepate, diazepam, y lorazepam) , ansiedad, contra el alcoholismo (chlordiazepoxide, clorazepate, diazepam, y oxazepam) , insomnio (sólo es efectivo por unas pocas semanas) , control de agitación asociada a otras drogas, como relajantes musculares (diazepam), para desórdenes de pánico (a lprazolam y clonazepam) y como agentes pre-anestésicos. También se combinan frecuentemente con otras medicaciones como sedantes conscientes previo a procedimientos o intervenciones.
Las Benzodiazepines pueden producen hábito (causando dependencia física o mental), especialmente cuando son tomadas por un largo período de tiempo en altas dosis.
Menos communes
Ansiedad; confusión; ritmo cardíaco acelerado o irregular; pérdida de la memoria en los eventos sucedidos luego de la ingesta de BZDs (esto puede ser más común con triazolam); depresión mental
Poco Comunes
Pensamiento anormal, incluyendo desorientación, delusiones (creencias falsas que no pueden ser cambiadas con hechos), pérdida del sentido de la realidad; agitación; cambios del comportamiento, incluyendo comportamiento agresivo, bizarro, pérdida de la inhibición, ataques de furia; convulsiones; alucinaciones; hipotensión; debilidad muscular; picazón o erupción cutánea; dolor de garganta, fiebre y escalofríos; problemas para conciliar el sueño; ulceras en boca y garganta; movimientos incontrolados del cuerpo, incluyendo los ojos; sangrado o hematomas anormales; excitación inusual, nerviosismo, o irritabilidad; cansancio inusual o debilidad (severa); ojos y piel amarillenta
Síntomas de sobredosis
Confusión continua; convulsiones; spoor severo o coma; temblores; ritmo cardíaco lento; reflejos lentos; dificultad al hablar; tambaleos; dificultad para respirar; debilidad severa
Las Benzodiazepinas son consideradas generalmente como seguras y los casos en los que se produce la muerte son raros.
La mortalidad por una sobredosis puramente de BZds es extraña; generalmente ocurre en conjunción con una alta ingesta de alcohol o el uso de otro sedante hipnótico. La administración intravenosa o sobredosis de BZds de acción ultracorta (ej triazolam [Halcion]) es más probable que termine en apnea y muerte. Individuos ancianos y muy jóvenes son más susceptibles a los efectos depresores del SNC de las BZDs que los adultos.
La administración intravenosa está asociada con altos grados de hipotensión que con otras rutas de administración y ocasional arresto cardíaco y respiratorio.
Una benzodiazepina comùn en el mercado peruano es el alprazolam,que se vende bajo receta mèdica .
domingo, 25 de enero de 2009
both sides of the ecuation
de la risa entrecortada de los avergonzados,
de la defensa cursi de los cursis enamorados,
solo por justificar sus extaciados semblantes
No puedo dejar de ver al hombre de cabello brillante,
mirarle el trasero a la mujer de al lado,
veo en sus ojos el anàlisis de un cientìfico
descubriendo la cura del cancer.
Me muerdo los labios,
me los muerdo bien
por y para aguantarme las ganas de masticarte hasta dejarte soso,
de ponerte un cabe y hacerte caer.
recoger tus huesos del piso,
volverme necesaria
para que puedas caminar
Quiero enmarcarte y colgarte en mi baño,
quiero amarrarte y sentarme a mirar.
En zapatitos rojos,
si,
asi estoy bien. ¿asì estoy bien no?
necesito aprobaciòn,
tambièn.
Y un perfume muy caro
que hable por mì,
para que todos me quieran,
para que todos me huelan,
como se huelen los perros el trasero.
Orquìdeas y margaritas
Me gustan las orquideas rojas, por
que rojo es mi color favorito,
tampoco me gustan todas las orquideas, solo las rojas.
Tambien son buenas las margaritas,
siempre me gustaron las margaritas,
alguna vez tuve un par, aun no conocia a las orquideas rojas.
Las orquideas no me gustaron desde el principio,
me gustaron primero las margaritas,
se ven mejor en medio de la sala y hasta pasan desapercibidas,
me gusta pasar desapercibida.
Las orquideas en cambio,llaman mucho la atencion,
todas las orquideas,no solo las rojas.
Huelen muy bien las margaritas,
me gusta el olor de las margaritas ,
pero las orquideas son facinantes ,en su muy unica forma.
Digo que no es necesario oler bien para ser una flor,
o si?
Me gustan las orquideas pero tambien me gustan las margaritas.
lucia m.
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jueves, 8 de enero de 2009
Un gusto # 1
Nada de disfuerzos ni exageraciones,nada de miradas que dieran entender una situación que no estuviera planteada sobre la mesa.Sólo me sentaría,cortaría mi carne en pedazos que pudiera introducirme a la boca con facilidad y que a su vez no incomodaran a la hora de responder alguna pregunta;ya que la cena además de cumplir una función alimenticia es tambien un momento donde los miembros de la familia cuentan acontecimientos que consideran trancendentales en su día,pues así lo aprendieron de sus padres y ellos de sus padres.
